Урок субботней школы № 6 "Победа в пустыне"

Второй вариант проведения урока Субботней школы

Памятный стих: «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лук.19:10).

Вступление. Тема великой борьбы актуальна для каждого верующего. Мы живем в мире, где существует множество различных религий и толкований Библии, но в то же время один из самых интересных фактов о Евангелии — это его простота. Весть Христа о спасении достаточно проста, и даже ребенок сможет понять ее! Какой удивительной способностью Он обладает — использовать понятные нам реалии для объяснения истин, намного более великих, чем наш разум может постичь.

Взгляните на это с такой стороны. Если мы не попадем в небесное Царство, значит, небеса никогда и не были нашей целью. Когда мы прилагаем осознанные, продуманные, решительные усилия для того, чтобы пребывать во Христе, каждый из нас будет как «дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет» (Пс.1.3).

I. Избавитель.

1. Причина прихода Христа.

Прямо с первой главы Евангелия мы видим две самые важные причины того, для чего приходил Христос на нашу землю.
- Как описал это Матфей?
Матф.1.20-23.
• Спасти Своих (тех, кто откликнется) людей от их грехов.
• Быть Еммануилом (навечно остаться в человеческой природе, чтобы и всю вечность проводить со спасенными).

2. Крещение Иисуса.

- Что означает крещение в воде по словам Иоанна Крестителя?
Матф.3.7-11.
• Покаяние во грехах.
• Показатель того, что у нас уже измененная жизнь.
• Показатель принятия в Божью семью.
- Нужно ли это было совершать Христу?
Матф.3.13-14.
• Нет, Ему это не было нужды делать.
- А зачем тогда Христос крестился в водах Иордана?
Марк.16.16.
Матф.3.15.
• Христос этим действием показывает необходимость в этом обряде для всех, кто хочет спастись (исполнение всякой правды).
• А за тех, кто не мог даже совершить этот обряд в силу разных причин (как разбойник на кресте) Христос совершил этот обряд.
• Но этот обряд совершенный Христом показывает его крайнюю важность в вопросе спасения.

3. Искушения в пустыне.

Четвертая глава Матфея описала искушения Христа в пустыне. Говоря об искушениях, нам всегда кажется, что искушения приходят от дьявола или наша испорченная грехом природа плюс обстоятельства жизни и мы оказываемся искушенными.
- Но что нам говорит евангелист на эту тему?
Матф.4.1.
• Святой Дух повел Христа в пустыню специально для искушения.
- Почему это происходило? (обсудить в классе СШ)
• Как со стороны Бога, происходила проверка каждого на верность Богу, так и дьявол пытался это проверить своими искушениями каждого.
- Как это происходило в случае со Христом?
Матф.4.2-10.
• Дьявол проверил Христа на вопрос аппетита и воздержания (там где пал Адам с Евой).
• Дьявол решил проверить Христа на вопрос доверия Богу и Его Слову.
• Дьявол проверил Христа и на вопрос исполнения миссии (Христос пришел умереть, чтобы выкупить землю, дьявол предложил сделать это не демонстрируя любви и не страдая).
- Чем окончились все искушения Христа дьяволом?
Иоан.14.30.
• Дьявол каждый раз не находил во Христе отклика на свои искушения.

II. Спасение.

1. Для чего и кому нужно.

Сегодня многие христиане говорят о спасении.
- Кого Христос обязательно будет спасать?
Матф.1.21.
• Только тех, кто СТАЛ СВОИМ для Спасителя.
Иоан.3.16.
• Только ДОВЕРЯЮЩИЙ Богу всегда и во всем (просто верить в Бога не достаточно, т.к. бесы тоже верят).

2. Что значит для нас.

Вопрос спасения для каждого человека является абстрактным до тех пор, пока человек сам не поймет в этом нужду и переживет этот опыт. Давайте посмотрим на один пример.
- Как это описал в свое время псалмопевец?
Пс.39.2-3.
• Спасение – это понимание того, где сам человек был (свое положение).
• Спасение – это понимание своей беспомощности (если выше колена в трясине – смерть).
• Спасение – это крик о помощи (вопль).
• Спасение - это сам процесс спасения извне.
• Спасение - это желание всем рассказать о своем опыте спасения.
- Если посмотреть на свой опыт и сравнить с опытом псалмопевца, мы все пережили?
- Если мы не испытали чего-то в своей жизни из перечисленного выше, можно ли наш опыт назвать спасением? (обсудить в классе СШ)
Например: нет желания свидетельствовать о своем опыте (может его тогда не было?).

III. Наконец спасены.

1. В чем это видно.

Это, наверное, самый серьезный вопрос, который стоит для каждого верующего остро в первую очередь перед Богом и нашей совестью. Но некоторые показатели спасенного человека описаны в Библии. Давайте попробуем на это посмотреть под таким углом: не так как нам кажется, а на показатели этого в Библии.
1Иоан.5.18.
• Спасенный человек уже не совершает привычного греха (хотя спотыкаться он еще может).
Ефес.5.8.
Иоан.3.21.
• Человек, переживший спасение старается всегда находиться в Божьем присутствии и все делать с Богом и Его силой.
Лук.8.39.
Деян.4.20.
• Человек всем говорит о своем опыте спасения.

2. Победа в нашей жизни.

Идет Великая борьба. Идет она за разум и волю каждого лично. Каждый выбирает – на чьей стороне он окажется в этой битве. Описывая победителей в книге Откровения, Христос показал, как и чем мы в этой битве можем одержать победу.
- Что это за средства для победы?
Откр.12.11.
• Кровию Агнца, которую они применили для очищения своих грехов.
• Словом свидетельства своего опыта спасения.
• И не возлюбили души своей даже до смерти, когда встречали опозицию.
Наша победа заключается не в преодолении одного искушения (хотя это может быть частью нашего жизненного опыта), а в том, чтобы полагаться на праведность Христа и Его победу, которую посредством веры мы можем считать своей. Христос пришел, дабы найти и спасти нас. Он бы не пошел на такой подвиг, если бы мы не нуждались в этом.

Заключение. «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1Кор.15.57). Мы так часто пытаемся найти свое собственное решение проблемы, когда теряемся на пути (Лук.19.10). Мы сами пытаемся вырваться из духовной тьмы (Рим.7.15). Мы даже пробуем жить, руководствуясь своей собственной мудростью, но каждый раз нам напоминают, что «не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа» (Втор.8.3). Мы нуждаемся в Иисусе, чтобы одержать победу над грехом и собственными эгоистичными желаниями. Если бы мы только больше доверяли Иисусу, мы бы не чувствовали себя потерявшимися в пустыне людьми, изо всех сил старающимися выжить в этой беспокойной, непонятной, захлестнувшей нас трудной жизни.
Каждый из нас, какой бы христианский опыт в прошлом не имел, погибнет, если будет предоставлен сам себе. Мы не можем противостоять сильным искушениям, которым мы подвергаемся каждый день. Нам нужен Христос не только для того, чтобы утешить нас в страданиях, но и для того, чтобы помочь нам преодолеть искушения.