Урок субботней школы № 8. «Утешайте народ Мой» (мой 1 вариант урока)

Второй вариант проведения урока Субботней школы

Третий вариант проведения урока Субботней школы

Четвертый вариант проведения урока Субботней школы

Пятый вариант проведения урока Субботней школы

Памятный стих: «Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!» (Ис.40.9).

Вступление. Вся книга Исаии изобилует сообщениями о суде и вестями о спасении. Однако первая часть книги в основном касается вести о Божьем суде над Иудеей. Вторая часть книги содержит Божью весть утешения для Его народа. Глава 40, которая идет сразу после первой части (Ис.1–39), служит вступлением для последующих глав. В нашем уроке мы как раз и будем поднимать как вопрос о проблемах, так и выходе из этих проблем, о надежде, которая доступна как евреям в то время, так и нам сегодня.

I. Проблемы.

1. Со временем.

- Какая проблема со временем, которую имеют люди?
Ис.40.6-8.
• В отличии от Бога – все люди смертны и живут не очень долго.
• И здесь заключена еще одна проблема: человек не желает это брать во внимание, думая о своем выборе (сделаю этот выбор после).
• И откладывая на «потом» свое решение человек слишком часто упускает время, теряет здоровье, силы и сам шанс выбора.

2. С идолопоклонством.

- Какая проблема очень тесно связана с идолопоклонством?
Ис.40.12-31; Ис.41.29.
• Из этого следует, что идолы НИЧТО.
• Что они БЕССМЫСЛЕНЫ.
• Они – ВЕТЕР и ПУСТОТА.
• Вопрос не только в нарушении первой и второй заповеди.
• Проблема немного глубже, как только человек для себя что-то делает идолом, и это становится его целью, эталоном, объектом привязанности и т.д. тогда для человека это тот предел к которому он стремится и он начинает походить на него.
• Если идол – дерево, то и мы становимся «деревянными» с отсутствием всякой логики и смысла.
• Вот почему так важен для нас вопрос в свое время заданный пороком Илией 3Цар.18.21. «И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова». Перед нами выбор: Господь (имеется ввиду Бог – Творец и Спаситель) или Ваал (господин), другими словами: Господь (Хозяин всего во вселенной по праву) или господин (наших планов, времени, внимания, средств), но мелкий и временный…

II. Решение.

1. Дорожные работы.

- Как дорожные работы могут быть решением многих проблем, с которыми столкнулись люди?
Ис.40.3-4.
• Бог ожидает «выравнивания» оврагов, понижения холмов, спрямления дороги.
- О чем идет здесь речь?
• Овраги – это те ямы, те западни, в которые мы сами попадаем, или подталкиваем кого-то для гибели.
• Горы или холмы – это те места, которые стали для нас местом идолопоклонства (см. Иез.20.28.).
• Кривизны – это наши метания (вправо или влево) от открытой истины.
• Поэтому, чтобы решать проблему комплексно, нужно решать со всеми этими вопросами.

2. Рождение благовестия.

- Какое еще кардинальное решение этого вопроса было предложено Богом?
Ис.40.5.
• Сам Христос придет на эту землю, чтобы: 1) открыть характер Бога, 2) показать путь спасения, 3) умереть за всех, кто откликнется на призыв любви Бога ко спасению (см. Фил.2.6-8. Евр.1.1-3.).

III. Утешение.

1. Присутствие Создателя.

- Где мы можем найти во всем этом утешение для себя сегодня?
Ис.40.9-11.
• Самое первое утешение – это ЛИЧНОЕ присутствие Творца и Спасителя.
• В то время буквально Бог как Человек и во плоти Он жил, ел, общался с людьми (см. 1Иоан.1.1-3.).
• Сегодня это совершается через работу Святого Духа здесь, и работу Христа как Первосвященника, к Которому открыт постоянный доступ каждому желающему (см. Евр.2.17-18; Евр.4.15-16.).

2. Его характер.

- Что нас больше всего может утешать сегодня?
Ис.40.12-31.
• Это Божий характер: заботливый Творец; мудрейший Советник; могущественный Саваоф; уникальный Законодатель как законов мирозданья, так и взаимоотношений; самый Святой, как эталон этого качества; уникальный Хранитель всего существующего; не просто сгустком Силы, но и делящийся ею с теми, кто в ней нуждается; Он – Тот на Кого можно надеяться и полагаться.
• Истинный Бог показан таким, что все остальное/остальные просто становятся аутсайдерами (англ. outsider — посторонний) имеет два основных значения: 1) нечто, находящееся вне определенного объекта или категории. 2) нечто последнее) в сравнении со всеми идолами, ложными богами.

Заключение. Очень скоро Господь, положит конец испытаниям Своего народа. Придет время для освобождения, и Исаия записывает эту весть милости (Ис.40.1-2; ИПБ), используя параллелизм:
А. «Утешайте народ Мой, утешайте его! —
Б. говорит Бог ваш. —
А’. Ласково говорите с Иерусалимом...»
Господь вновь проявит милость, ибо заявляет: «Борьба [Иуды] окончена, сполна заплачено за вину его, получил он из рук Господних за все грехи свои вдвое» (Ис.40.2; ИПБ). И здесь есть одно «но». Что-то ожидается с нашей стороны. У нас есть задание: приготовить путь. Ключевой раздел главы 40 — стихи с 3-го по 5-й. Здесь используется риторический прием замыкания, когда начальная фраза повторяется в конце —«Приготовьте путь Господу» (ст. 3) и «явится слава Господня» (ст. 5). «Приготовьте путь Господу». Данное условие выражено в контексте восстановления Иудеи. Это путь возвращения из плена. В предложении используется язык, связанный с путешествиями царя. Очевидно, некоторые области страны с их горами и холмами были трудными для передвижения монарха и его процессии; поэтому сделать прямыми стези означает выпрямить, выровнять и освободить путь от препятствий, как при подготовке к приему царственного гостя. Кроме утешения (возобновления надежды) от нас сегодня ожидается и труд (самим готовиться к встрече Царя и готовить к этому окружающих нас людей).
Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 217, 227, 245 Гимны надежды 138, 146, 148.
PS. Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.