Урок субботней школы № 10 "Два завета"

Второй вариант проведения урока субботней школы

Третий вариант проведения урока субботней школы

Четвертый вариант проведения урока субботней школы

Цель урока: Понять для чего Павел поместил в свое послание историю взаимоотношений в семье Авраама.

Ледокол: Назовите ключевое отличие в отношениях между деловыми партнерами и родственниками.

План урока:

• Дети Авраама.

Гал.4: 21-23

1. Чего желали Галаты (21 стих)?

2. О чем написано в законе (22 стих)?

3. Назовите главные отличия между сыновьями Авраама в 22, 23 стихах?

4. На какой закон сослался Павел в 21 стихе?

5. Что означают понятия «рожден по плоти и рожден по обетованию»?

6. Какое отношение к нам имеет данная иллюстрация о двух сыновьях Авраама?

Вывод: Лжеучителя, приехавшие из Иудеи, кичились своим происхождением и успехами в исполнении закона, они внушали обращенным из язычества христианам, что без обрезания и усилий в соблюдении всех предписаний Торы и Талмудов, те не смогут считаться детьми Авраама. Павел же приводит аргумент, что у Авраама было два сына, из которых лишь сын обетования является законным наследником. И что Исаак является прообразом тех, кто обретут праведность и статус детей Божиих исключительно через веру в Божью благодать, в то время как Измаил иллюстрирует всех, полагающихся на свою праведность в попытке заслужить Божье благоволение, таковыми и являлись иудействующие оппоненты Павла.

• Две жены – два завета.

Гал.4:24-28

1. Чем Павел считал историю Авраама, его двух жен и их детей? (иносказанием)

2. О чем говорит это иносказание (24 стих)?

3. Что означает Агарь и чему она соответствует (25 стих)?

4. Где находится нынешний Иерусалим (25 стих)?

5. Кто свободен и кем он является для нас (26 стих)?

6. Какое пророчество вставил Павел в данное рассуждение и для чего (27 стих)?

7. Кем Павел назвал себя и Галатийских братьев (28 стих)?

8. Что символизируют две жены Авраама и рожденные от них дети?

9. В каком «рабстве» находится нынешний Иерусалим и почему Павел сравнил евреев с сыном Агари?

10. Почему Павел назвал обращенных язычников детьми по обетованию и сравнил их с Исааком?

11. Каким образом мы можем являться детьми рабыни Агари или детьми свободной Сарры?

Вывод: Две жены Авраама и рожденные от них дети являются символами двух заветов или двух видов взаимоотношений между людьми и Богом. Агарь – символ временного ветхого завета построенного на принципе «ты мне, я тебе», в котором человек относится к Богу как к деловому партнеру и полагается на свою праведность. Сарра – символ вечного завета, данного людям еще в Эдеме и исполненного во Христе, в котором человек принимает верою спасение и праведность, как дар Божий, не заслуженно и только по благодати. Такой человек  является истинным сыном Авраама.

• Отношения между детьми Авраама и их участь.

Гал.4:29-31

1. Как вели себя по отношению друг к другу сыновья Авраама (29 стих)?

2. Как Писание повелевает поступить с сыном рабы (30 стих)?

3. Какой вывод сделал Павел (31 стих)?

4. В чем причина противостояния между этими двумя сыновьями Авраама?

5. Как данное противостояние проявлялось в истории и проявляется в настоящее время?

6. Какая идея заложена в 30 стихе «изгони рабу и сына ее», что она означает и как ее необходимо реализовать?

Вывод: На примере противостояния, существовавшего между женами и детьми Авраама, Павел показал существующее противостояние между верующими людьми, которые живут по плоти и по духу. Т.е. между теми, кто имеют самоправедность, основанную на их «соблюдении» закона, и теми,  кто имеют праведность Христа через веру. Живущие по плоти всегда будут притеснять живущих по духу. Но наследовать Царство Небесное смогут только те, кто избрал путь праведности через веру, а все «плотские» дети будут отвергнуты и изгнаны из семьи Божьей. Аминь.